HRH 3 - Kapitola 1: Projekt Lorelei 4/6

Po skončení informačního programu Chris Tachyon nastala krátká přestávka.

Pak přijímač na náměstí Van ukázal mladého muže a ženu. Byl to mladý muž v černém smokingu a tmavá elfí dívka v extravagantních červených společenských šatech. Zatímco mladík si byl jistý, dívka vypadala trochu napjatě.

Pak někdo v davu řekl, „Hele, počkejte, není to Elfriedenský král, Souma?”

Když ho lidé kolem slyšeli, ti kteří viděli vojsko Elfriedenského království pochodovat městskou branou, křičeli jeden po druhém, „Jo! Viděl jsem ho, když prošli bránou“, „To je Elfriedenský král Souma“, „O tom není pochyb,“ potvrzujíc podezření prvního muže.

Bez možnosti zjistit, co o něm říkají, měl Souma na tváři uvolněný výraz, když držel předmět asi dvacet centimetrů dlouhý se zaobleným koncem (nepochybně to měl být mikrofon, ale protože vysílání z vysílacího klenotu ten zvuk zachytilo, byla to vlastně jen rekvizita) a všechny je pozdravil. „Ahoj.”

„Písně se mění s dobou a časy se mění s písněmi,“ řekl. „Toto jsou písně, které chceme vidět předané napříč věky.”

„C-co, kde se ta věta vzala?! Neříkal jsi to při zkoušce, že ne?!“ zvolala temná elfí dívka.

 

Zdálo se, že jeho poslední věta byla improvizovaná, protože dívka byla teď zmatená.

 

„Budu vaším hostitelem pro tento program, Souma Kazuya.”

„Já – já jsem Aisha Udgard!”

„No tak, Aisho, tvůj výraz vypadá strnule,“ řekl král. „Úsměv, úsměv.”

„A-a co ty, pane? Proč mluvíš tak zdvořile?!“ zvolala.

„No, já jsem hostitel, víš,“ řekl. „I kdybych byl král, nemůžu se chovat tak sebevědomě.”

„Říkáš to, ale už zase mluvíš jako normálně!”

„Jejda, promiň.”

 

Souma předváděl trochu hravého humoru, zatímco Aisha na něj mohla jen reagovat.

Lidé z Elfriedenského království se na jejich žertování dívali s úsměvem. Lidé z knížectví Amidonia však měli zmatené pohledy.

Pověsti o králi Soumovi říkaly, že je to muž, který udělal blázna z velkého bojovníka Gaiuse VIII. s využitím jeho strategické vynalézavosti a pak ho udeřil na ukázku jeho vlastní chrabrosti. Král pověstí, obdařený moudrostí i bojovými schopnostmi, se prostě neztotožňoval s mladým mužem, který si v tomto vysílání dělal legraci a hrál si s temnou elfí dívkou.

Ve skutečnosti byla jeho strategie sestavena s pomocí Hakuyi, zatímco ti, kteří měli zničit Gaiuse VIII., byla pozdě přijíždějící jednotka lučištníků, ale lidé neměli možnost se o těchto věcech dozvědět.

„Prohrál náš princ s těmito lidmi?“ divil se jeden z členů davu.

„Já vím – tohle všechno musí být jen přetvářka, abychom povolili na stráži!”

„Na co? Van už padl, víš?”

„No, je to proto, aby mohli.... Jo, na co to je?”

Zatímco lidé z Van reagovali zmateně, Souma pokračoval v moderování programu.

 

„Takže tohle vysílání je Elfriedenský první hudební program. Pro toto vysílání jsme shromáždili dívky s různými typy hlasů. Každá z těchto tří je nádherně nadaná, opravdu, zaslouží si být nazývány lorelei.“

 

V okamžiku, kdy Souma pronesl tato slova, se zrodil koncept „lorelei“, který v tomto světě odpovídal idolu.

 

„Doufám, že to bude program, který pomůže uklidnit srdce těch, které jejich každodenní dřina vyčerpala,“ řekl král. „Prosím, poslechněte si tyto písně loreleis a vychutnejte si je až do úplného konce.”

„Ehm... Dnes jsou tu jen tři, ale vždy budeme hledat ty, kteří jsou hrdí na svůj pěvecký hlas v Elfriedenském království,“ řekla Aisha. „MMužiižen...”

„Spojuješ to, Aisho.”

„P-Prosím, buď zticha,“ řekla Aisha. „Hm... Přihlášku mohou podat muži i ženy všech věkových kategorií, kteří se sami nominovali nebo byli nominováni jinou osobou.”

„Jo, taky bych tu chtěl mít mužské zpěváky,“ řekl Souma. „I když pro chlapy by bylo divné říkat jim loreleis. Tak jak jim budeme říkat? Mořané, nebo tak něco?”

„Pak by to byly jen obyčejné mořské příšery,“ řekla Aisha. „Nemůžeš si vybrat něco mimo moře? Ah! Erm... Pro ty z vás, kteří jste hrdí na svůj zpěv, nebo kteří jen rádi zpívají, bylo mi řečeno, že byste měl jít do Lorelei pěvecké kavárny ve vašem nejbližším městě na konkurz.”

„Počkej, Lorelei má teď pobočky?!“ zvolal Souma.

„Proč to zní překvapeně, pane?!”

„No, přece jen jsem nechal konkurzy na Juně…”

„Mimochodem, bylo mi řečeno, že ta v Lagunovém městě je jejich centrála,“ řekla Aisha.

„Cože, Parnam byla pobočka?!”

 

Když Souma upustil poslední větu, jeden z diváků ve Van se uchechtl a pak si spěšně zakryl ústa. Kdyby mu někdo vyčítal, že se při sledování vysílání smál, mohl by být zlynčován zbytkem diváků. Kvůli tomu se na náměstí Van vznášel podivný nádech napětí.

Aniž by tušil, co se děje, Souma pokračoval v hostování.

 

„Tak a teď to představení rozjedeme. Naše první lorelei má tělo dítěte a ducha dospělého. Je to legální loli z rasy kobito, Pamille Carol.”

„Největším potěšením madam Pamille je odpolední spánek,” dodala Aisha. „Nicméně v poslední době jsme měli tak příjemně slunečné dny, že spala až do rána, a ještě k tomu spala. ...Hm, pane? Je tato informace opravdu nutná?”

„A teď si ji poslechneme zpívat,“ řekl Souma. „Tady je Pamille Carol.”

Když to Souma řekl, světla pohasla a začala hrát uvolněná melodie.

Další, co se na projekci objevilo, byl balkon v atriu. Tam, zabalená do nabíraných šatů, byla dívka, která vypadala na dvanáct let. To byla Pamille Carol. Pamille si sepjala ruce před hrudníkem a pak začala zpívat hlasem, který, jak se na její vzhled slušelo, byl rozkošný jako zvonění.

Byla tam roztomilá dívka, která zpívala roztomilou píseň. Když viděli tu scénu, lidé v Amidonii si mysleli, že je roztomilá. Místo aby však debatovali o kvalitě písně, byli prostě na rozpacích, co si o tom myslet. Co si myslet o tom, že vysílání z hlasového klenotu bylo používáno k tomu, aby ukazovalo malou zpívající dívku.

„Kdo je ta dívka? Je naprosto rozkošná.”

„No, jo, jasně, je roztomilá, ale... je opravdu v pořádku použít hlasový klenot pro vysílání tohohle?”

„Mě se neptej. Není to tak, že bych to věděl.”

„Lord Gaius to sotva kdy použil, víš."

„Možná je to v Elfriedenu normální?”

Konverzace, jako byla tahle, se objevovaly všude. Byl to rozdíl mezi Amidonií a Elfriedenem? Byly podobné pořady tím, co definovalo Elfriedenské království? ptali se. Lidé ve Van, okupovaní vojáky Elfriedenského království, byli silně zasaženi tím, co viděli.

„Aha... Je tohle místo teď součástí Elfriedenu?“ zašeptal jeden z diváků ve Van.

Ta nemístná poznámka pronikla do davu jako voda vylitá do rozlehlé vyschlé pláně.

„Stal se Van součástí Elfriedenského království?”

„No, koneckonců jsme okupováni.”

„Takže tohle už není součást Amidonského knížectví?“

„Takže to znamená, že je v pořádku vysílat takové video?”

I když lidé z Van reagovali zmateně, vysílání pokračovalo. Když Pamille dozpívala píseň se spoustou šarmu, Souma a Aisha se vrátily na obrazovku.

 

„To byla Pamille Carol,“ řekl Souma. „Můj, není hudba úžasná věc?”

„A proč asi?“ zeptala se Aisha. „Když jsem to slyšela, pomyslela jsem si, „To přece nemůže být hudba.“

„A teď pro změnu melodie budeme mít energickou píseň, kterou zazpívá tato osoba,“ řekl Souma. „Když vycvičila svůj pěvecký hlas v rybářské vesnici jen s muži, síla jejího hlasu je neuvěřitelná. Je to prostá a nevinná dívka s kočičíma ušima z Devítihlavého Dračího Souostroví. Nanna Kamizuki.”

„Nejoblíbenější rybou paní Nanny je obří oštěpatá ryba a jejím snem je ji sníst jednoho dne celou, ale protože se bojí, že sní denní úlovek, rybáři ji nepustí na oceánské lodě...“ začala Aisha. „Ehm, znovu, byla ta informace opravdu nutná?”

„A teď si ji poslechněme zpívat,“ oznámil Souma. „Tady je Nanna Kamizuki!”

„...Ty mě prostě ignoruješ, že?”

 

Další osoba, která se objevila na plátně, měla na sobě lehce punkové oblečení. Byla to energická dívka s kočičíma ušima, Nanna Kamizuki. Top bez rukávů a krátké kalhoty jí odhalovaly zdravé ruce a nohy, zatímco způsob, jakým občas vykukoval pupík, zvýrazňoval přitažlivou roztomilost, kterou neztratila ani při svém androgynním vzhledu.

Pak, když Nanna začala zpívat, seskočila z balkónu.

„Cože?!“ vykřikl někdo z davu.

„H-Hej...”

Masy diváků polkly, když tu scénu spatřily. To nemuselo být v programovém plánu.

Viděli, jak personál spěchá přemístit pevný drahokam. Pořád ji slyšeli zpívat, takže věděli, že musí být v pořádku, ale Nanna se na obrazovce ještě chvíli neobjevila. Když se konečně znovu objevila, Nanna se skvěle bavila tancem u schodů o patro níž. Když si dav oddechl úlevou, byli postupně vtahováni do rytmu její písně a tance.

„Do toho, holka! Jen tak dál!“

„Ta písnička je taky pěkná. Opravdu tě to rozveselí.”

Vzhledem k tomu, že to bylo podruhé, možná si na to začali zvykat, protože takové hlasy bylo slyšet i z napjatého davu ve Van. Byla tam roztomilá dívka, která se bavila zpěvem a tancem. Žádného muže by nebavilo se na to nedívat. A překvapivě to mělo ještě silnější dopad na ženy v Amidonii než na muže.

Co upoutalo pozornost žen, byla Nannina móda.

„Není jí takhle oblečené zima?”

„Je uvnitř, takže je to asi v pořádku.”

„Ale když se takhle oblékne... nebudou na ni naštvaní, protože to muže rozptyluje a svádí?”

Amidonie byla víc než cokoliv jiného militaristická země. Od mužů se v první řadě očekávalo, že budou silní, zatímco ženy je měly podporovat a největší ctností, kterou od nich žádali, byla skromnost.

V důsledku toho by veřejné mínění v Amidonském knížectví, s výjimkou zvláštních příležitostí, nedovolilo ženám se tak oblékat. To pramenilo z myšlenky, že by byl problém, kdyby lákaly muže, aby se stali slabými. Nemluvě o tom, že pokud měli na sobě oblečení, které odhalovalo tolik masa (dokonce i oblečení, které odhalovalo ramena nebo stehna, zde bylo viděno jako příliš) na veřejném místě, vystavovali se riziku, že budou zatčeny za urážku veřejné morálky.

„Copak se kvůli tomu v království nezlobí?“ divila se jedna žena.

„No, je to jiná země. Jejich král se zdá být také něžný.”

„...Já tak žárlím.”

V myslích žen, které se chtěly oblékat a být hezké, hranice a rasa neexistovaly.

Pamilliny nabírané šaty byly roztomilé a obdivovaly i liberálnější oblečení, které měla na sobě Nanna. Pokud to zvládnou, chtěli si zkusit nosit ty šaty a tancovat. Šaty, které měly na sobě, začaly rozpalovat oheň v srdcích žen žijících v knížectví. Hlavně pro ženy ve Van.

„Tohle už není Amidonie, že?” zeptala se jedna žena

„Můžeme se tedy tak obléct, když budeme chtít?”

„Asi jo? Všichni vojáci, kteří by se naštvali, už odešli.”

A dokonce začaly říkat takové věci.

Ve chvíli, kdy Nannina energická píseň skončila, lidé z Van zatleskali. Nikoho z nich už nezajímalo, jestli si Souma chce koupit jejich loajalitu.

Když Nanna dozpívala, video se na chvíli přerušilo. Klenot musel být přesunut zpět na původní místo. Když se obrazovka znovu zvedla, ukázala Soumu a Aishu s rozpačitými úsměvy na tvářích.

 

„...Podceňovali jsme, kolik energie má Nanna,“ řekl Souma.

„...Vskutku,“ souhlasila Aisha.

„Když si pomyslím, že by vypadla ze záběru na pevnou kameru... Nanna, jaké děsivé děvče! “

„Proč jsi to řekl jako stará ženská...?“ zeptala se Aisha.

„Tak tedy, vraťme věci do starých kolejí,“ řekl Souma. „No, no, nechali jsme vás všechny čekat. Jako další se objeví pýcha naší země, Prima Lorelei!”

„Madam Juna je neuvěřitelně populární i v tomto prvním vysílání, že?" zeptala se Aisha.

Jak ti dva právě řekli, Juna si pozici Elfriedenské nejlepší lorelei zajistila už během posledního vysílání hlasového klenotu. Její popularita překvapila a zmátla dokonce i samotnou Junu.

„Když mi Kongres lidu, který shromažďuje petice, poslal žádost, v níž stálo, „Vysílejte programy častěji a nechte nás poslouchat Junin zpěv,“ i já jsem byl trochu mimo,“ řekl Souma.

„Páni... hm, madam Juna v poslední době hledá dobrý bylinkový čaj, který by pomohl se ztuhlými rameny...“ řekla Aisha. „Zdá se, že to není snadné, když jsou tak velké.”

„...Každopádně si ji poslechněme zpívat,“ řekl Souma. „Tady je Juna Doma.”

„K čemu byla ta pauza?“ dožadovala se Aisha.

„...Nic jsem si nepředstavoval, opravdu.”

„Nechtěně jsi to nechal proklouznout, chápu."

 

Rozkošný obraz Soumy, jak se obrací, aby odvrátil pohled, a Aishy, jak na něj tak zírá, se vytratil a teď se na obrazovce objevila modrovlasá Juna Doma.

Na horní polovině měla oblečení, které vypadalo, jako by si právě omotala kus látky, zatímco na spodní části měla volné bílé kalhoty, které se jí stahovaly kolem kotníků. Na hlavě měla tenký hedvábný kousek podobný závoji a vypadala jako tanečnice, která utekla ze světa Tisíce a jedné noci.

Její krása uchvátila každého člena publika, muže i ženu, zatímco její pěvecký hlas bez rozdílu omámil národy Elfriedenu i Amidonie.

Masy diváků pochopily, proč ji Souma nazval Prima Lorelei. Junin hlas v sobě neměl tak jedinečný charakter jako hlas Pamille. Nicméně její výrazná kontrola nad nadhozem byla vryta do lidských vzpomínek ještě hlouběji než Pamille. Junin hlas také postrádal sílu, kterou měla Nanna z výcviku s rybáři. Nicméně díky tomu dokázalo její jemné zabarvení proniknout do srdcí lidí hlouběji než Nannino.

Divácká veřejnost si tím byla jistá. Jisté je, že Juna Doma je lorelei, která stojí nade všemi lorelei, Prima Lorelei.

Diváky v Amidonii všechny tři zpěvačky naprosto okouzlily. Překvapilo je, když zjistili, že vysílání hlasového klenotu může být tak příjemný zážitek. V této chvíli nikoho z nich neznepokojovalo, jestli je toto vysílání Soumův způsob, jak je získat na svou stranu.

V japonštině bylo slovo „hudba“ napsáno „vychutnat si zvuk. Užívali si to pro její zvuk. Proto si nikdo nevšiml, kam Souma skutečně míří.

S jednou výjimkou.

◇ ◇ ◇